JALAN MENUJU ALLAH SWT

bicara ilmu syari’at, thoriqoh, hakikat dan makrifat dalam ilmu dan dalil islam

Dalam tubuh manusia ada yang namanya (jasad), yang mengaturnya adalah ilmu (fikih). Inilah yang sering disebut (islam). Kinerjanya di sebut (ibadah /ritual) dan (syari’at), inilah yang disebut tujuan dalam halilah anggota badan. Orang yang mengamalkannya disebut (ABIDIN).

Kemudian ada (hati) yang mengaturnya adalah ilmu (tasawuf), ini yang sering disebut (iman), yang kinerjanya adalah (ubudiah). Inilah yang dinamakan (thorikat) diambil dari kalimat “thorik” Atau jalan dalam kajian tasawuf diterangkan, adalah menjalankan hati/memanajemen hati agar bisa tau atau bisa berjumpa dengan sang Pencipta hati). Orang yang mengamalkannya disebut (MURIDIN atau SALIKIN).

Kemudian ada (ruh) yang mengaturnya adalah ilmu (Tauhid), ini yang disebut (ihsan) yang kinerjanya adalah yang dinamakan (ubudah) inilah sebagai Tujuannya yaitu kepada (hakikat). Orang yang mengamalkannya disebut (ARIFIN atau ARIF BILLAH) .

Nah yang terakhir MAKRIFAT. 
makrifat adalah kesadaran akan adanya ketidaktahuan (kebodohan) ketika pengetahuan tentang Allah datang.

*melalui definisi ini, dia ingin menyatakan bahwa pada hakikatnya manusia itu berada dalam ketidaktahuan tentang hakikat Allah. Dimana keadaan yang demikian ini, baru disadarinya ketika datang makrifat kepadanya. Pada saat itu, dia akan mendapatkan pengetahuan tentang hal hal yang berkenaan dengan Allah yang sebenarnya tidak pernah di ketahuinya.

makrifat atau pengetahuan tentang Allah, akan dapat di capai oleh seorang sufi, dalam keadaan fana tertinggi. 
Dimana pada saat itu, segala sifat kemanusiaan yang ada didalam dirinya hilang seketika. Semua keinginannya kepada benda benda duniawi terhapus. Kesadaran akan dirinya lenyap, digantikan oleh kesadaran dan kedekatannya kepada Tuhan. Sedangkan yang masih tinggal pada dirinya hanyalah perasaan akan bersatunya ruh dirinya dalam Allah. Dan pada titik itulah sesungguhnya makrifat ini muncul menguasai dirinya. Dimana Allah dengan segala rahmat_NYA telah berkenan menganugerahkan makrifat itu kepadanya.

Nah selamat mengarungi bahtera menyelam kedasar samudera.

• WordPress
• https://youtube.com/channel/UCTwQud6cdxDPC0tcOG56wbA

https://youtube.com/channel/UCTwQud6cdxDPC0tcOG56wbA

• Kitab awamil24 Mei 2022
  Kitab Matan Awamil Mandaya (jawa serang) بسم الله الرّحمن الرّحيمNgawiti isun kelawan nyebut asmane Allah kang murah ingdalem dunia turkang welas asih ingdalem akhirat balaka إِعْلَمْ أَنَّ اْْلعَوَامِلَ فِى النَّحْوِ مِائَةُ عَامِلٍWeruhe sire ing setuhune pire-pire amil ingdalem ilmu nahwu iku satus amil لَفْظِيَةٌ وَمَعْنَوِيَةٌSiji ‘Amil Lafdzi Lan Kapingdo ‘Amil Ma’nawi فَاللَّّفْظِيَةُ مِنْهَا عَلَى ضَرْبَيْنِى…Lainnya
• Penjelasan dzikir syathoriyah17 Mei 2022
  dzikir laa ilaha illa Allah merupakan pembuka pintu hati. Dzikir Allahmerupakan pembuka pintu hati ma‟nawi. Dan dzikir huwa merupakanpembuka hati sir.Lainnya
• METODE ILMU SHOROF BAHASA ARAB17 Mei 2022
  PEMBAHASANA.     Pengertian Fi’il Tsulatsy MazidFi’il Tsulatsy Mazid ialah kalimat yang fi’il madzinya memuat lebih dari 3 huruf, dengan rincian yang 3 huruf asal, dan yang lain berupa huruf tambahan, contoh: اِجْتَمَعَ . secara garis besar fi’il tsulatsy mazid terbagi tiga macam:Berikut adalah pembagian Fi’il, yaitu;1.      Fi’il tsulatsy mazid ruba’i, yaitu: Kalimah yang fi’il madzinya terdiri…Lainnya
• Ilmu shorof bahasa arab17 Mei 2022
• SILSILAH AGUNG THORIQOH SYATHORIYAH5 Mei 2022